51期, 學苑雜談, 文物考古, and 館刊.

  • 唐置登州與登州海行入高麗、渤海道

    唐置登州與登州海行入高麗、渤海道

    唐代設置登州至民國年間廢止,登州成為山東半島東部的政治經濟中心歷時1300余年。唐朝再置登州與當時海上運輸事業的發展和半島東部軍事上的重要地位有關,“登州海行入高麗、渤海道”,在與朝鮮半島及日本諸島的外交與貿易上發揮了重要作用……

  • 榮成歷史幾點值得探討的問題

    榮成歷史幾點值得探討的問題

    成山頭風景區的一段解說詞,是介紹徐復昌的:“第一代修廟(成山始皇廟)人叫徐復昌,這就是徐復昌坐化的‘棺’,也就是‘棺材’。道長在彌留之際,就盤坐在‘缸器’里,雙手抱拳,再蓋上蓋,斷絕空氣,叫做‘羽化’、‘坐化’。這是一個清朝嘉慶年間的出土文物,‘福、祿、壽’三字合一,保存得很完整……

  • 試說成山觀

    試說成山觀

    就拿吾鄉成山頭來說吧,那里的始皇廟啦,日主祠啦,還有什么李斯碑等等,這些年來被人們反反復復地炒來炒去,管他說得對不對,反正已經令人耳熟能詳了。不過,在成山頭還有一處古跡成山觀,歷來卻很少有人提及,那今人就更無從置喙了……

  • 走過百年的老洋房

    走過百年的老洋房

    自明洪武三十一年設衛,永樂元年筑城,屈指算來,威海這座山東海濱城市已有600多年的歷史。城不大,周長六里十八步城墻圍起來的范圍,一個喇叭全城聽……

  • 門神和春聯的起源及其發展

    門神和春聯的起源及其發展

    神系道教因襲民間習俗奉祀的司門之神。我國民間供奉門神歷史悠久。奉祀門神當起于原始先民的庶物崇拜。所謂庶物崇拜,即認為萬物皆有神靈而尊崇敬奉之……

  • 一件清光緒時的鄉飲執照 ——兼淺談鄉飲酒禮制度

    一件清光緒時的鄉飲執照 ——兼淺談鄉飲酒禮制度

    筆者在一位收藏愛好者家中見到了一件清光緒二十一年(1895)的鄉飲執照。這份執照的發現對研究清代鄉飲制度具有十分重要的價值……

  • 東亞史料中的明清海商

    東亞史料中的明清海商

    船舶是海洋地域和國家間接觸以及交流不可或缺一個重要因素。從14世紀到20世紀初葉這段漫長的歷史時期里,從事于遠洋航行的船舶主要是中國的帆船……

  • 還歷史的本來面目——日清戰爭是怎樣發生的

    我們常說,在對亞洲各國的侵略問題上,日本人格外健忘。但是,如果說“健忘”是日本人的不變的國民性,則是錯誤的。日清戰爭發生于自由民權運動衰退十年以后。當時的日本,國權主義的風潮擁有壓倒一切的實力。這是事實……

  • 戚其章

    于無聲處見真情——紀念戚其章先生逝世一周年

    戚其章先生是山東省威海市城里人,而立之年已成為威海市的文化名人,特別是電影《甲午風云》上映后,更是成為廣大青少年心目中的偶像,許多年輕人了解他的成才經歷而仿效之……

百家爭鳴

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